千金難買朋友心

千金難買朋友心

千金難買朋友心


    人與人(同學、朋友、同事或鄰居等)之間的一種相互親近、相互關心、相互支持、相互幫助、相互依戀的關系,稱之為友誼 。   飛鳥要筑巢,蜘蛛要織網(wǎng)。而人呢?則需要朋友,需要友誼。   為何?因為人是社會人,需要與他人交往,需要理解,需要發(fā)展,需要相互同情,相互幫助……   那么,友誼是什么?   心理學家認為友誼有以下五個特點:   a. 溫暖、感情:相處時會表達出溫暖與感情。   b. 信任 :對對方有信心。   c. 自我坦露:藉由自我坦露更加了解彼此。   d. 承諾 :花時間與精力去幫助對方。   e. 相信關系是持久的:相信雙方的友誼是長存的。   所以,友誼是知情,是知音,是知心。曹雪芹在《紅樓夢》中說得好:“萬兩黃金容易得,知心一個也難求?!彼杂腥司陀羞@樣的感嘆:人生得一知己足矣!偉大的物理學家愛因斯坦也說:“世間最美好的東西,莫過于有幾個有頭腦和心地都很正直的、嚴正的朋友。”   友誼是諍言,是中肯,是醫(yī)治心病的良藥,真正的朋友很像一些內行的心理醫(yī)生,不僅會幫助你擺脫不良情緒的困擾,而且能幫你卸下精神包袱。 古人說得好:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫?!庇颜x ,在平時似乎還覺察不出它的珍貴來,然而一旦當人感到有困難時,尤其是在當你犯了錯誤、“落難”時,一般人所持的態(tài)度往往是:想說而不敢說、不會說,有的甚至躲得遠遠的。此時,惟有朋友才會伸出友誼之手,同情你,安慰你,支持你,幫助你。所以,友誼是難得的、可貴的。甜甜蜜蜜不是友誼,奉承諂媚也不是友誼 ,互相吹捧只會使友誼變得毫無價值 。   友誼是人終身的精神食糧。“友誼的力量是無窮的?!彼軒湍汩L知識、長智慧、長力量、長經(jīng)驗……酒可以足,飯可以飽,金錢可以用完,而真誠的友誼卻是一生一世享用不完的。友誼是人生的無價之寶。   友誼也是一種責任,是一種義務。人,不僅要對自己負責,也要對自己的朋友負責。友誼會使你先朋友之憂而憂,后朋友之樂而樂;會使你心甘情愿地去為朋友盡義務,毫無怨言地為朋友做貢獻。   友誼是愉快,是歡樂,是幸福。它會使一個人的人生感到充實、和諧。有了它,人就不會感到孤獨;有了它,就會使一個人的人生變得更有意義和價值。   友誼是一盞明燈。它能使人在彷徨之中增加信心,在困難之中見到希望,在黑暗之中見到光明,它能彌補一個人心靈中的創(chuàng)傷,可以將一個人從危險的墮落之中挽救過來。   總之,友誼是人生最重要的東西,所以英國偉大學者達爾文說:“談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西,如果同友誼相比,它們都是塵土……”   一個人要獲得真正的友誼 ,并非是一件容易的事。   真正的友?不能采取實用主義的態(tài)度。有的人今天想要友誼時對他人就好得不得了,明天不想要友誼時則冷若冰霜,態(tài)度來了一個180度的大彎;有的人“需要”友誼時就什么都愿意做,什么都愿意給,不“需要”友誼時,則特別怕麻煩,甚至懶得答理他人,這樣的人是很難獲得真正的友誼。   真正的友誼不能從個人的私利出發(fā)。有的人功利性極其強烈,將建立友誼作為達到個人某種目的的工具,將友誼看作是謀取私利的手段。有利可圖時,則親密無間;無利可圖時(或者當自己的利益與朋友的利益發(fā)生沖突時),則立即反目為仇;私利沒有達到目的時,就盡量去建立友誼,私利達到后則盡快擺脫友誼。隋朝學人王通曰:“以勢交者,勢盡則疏;以利交者,利盡則散?!边@種人是不可能得到真正的友誼的,即使有了友誼也不會天長日久。為什么青少年時代建立起來的友誼最難使人忘懷,使人留戀?因為這個時代是人們最純潔、最真誠、最無私的時代?! ≌嬲挠颜x要忠實,要真誠,要赤誠。既是朋友,就要彼此信任,就要誠懇老實,就要襟懷坦白,就要推心置腹,就要有什么就說什么,不能犯疑心病,不能總懷疑別人友善行為的背后,有什么別的動機(如要利用自己、陷害自己),不能“杯弓蛇影”、“草木皆兵”,相互間有了矛盾就放到桌面上來,敞開自己的心扉,是一就是一,是二就是二,彼此要充分交換意見,不能當面一套,背后又是一套,不要遮遮掩掩,不能三心二意,不能虛情假意,經(jīng)過忠誠考驗的友誼才是真正的的友誼?! ≌嬲挠颜x不是在口頭上的,要在行動上互相幫助。俄國文學家車爾尼雪夫斯基說:“交朋友干什么?為的是到緊要關頭能有儲備的代辦處?!蹦囊粋€人活在世上不會碰到困難?不會遇到挫折、失???不會發(fā)生危難?所以朋友有了困難就要伸出援助之手,尤其是當他人處于危難之中的時刻,更要去幫助。其實,建立在酒肉基礎和哥們義氣上的友誼是最不可靠的友誼,只有患難相濟的友誼才是真正的友誼。  在友誼的問題上,無產(chǎn)階級的導師堪稱是典范。馬克思及其家庭很是窮困,為了不讓馬克思中斷科學巨著《資本論》的寫作,恩格斯進入了他父親的商店,從事他最為痛恨前資本家的“該死的商業(yè)”,為了什么?就是了資助馬克思完成《資本論》的寫作。所以,從某種意義上說,馬克思之所以能在無產(chǎn)階級事業(yè)上有如此大的發(fā)展,與恩格斯的無私幫助聯(lián)在一起的。所以,當《資本論》第一卷問世之后,馬克思在對恩格斯的信中這樣說:“這件事之成為可能,我只能歸功于你,沒有你對我的犧牲精神,我絕不可能完成我那三巨作?!睘榇?,革命導師列寧作了如下的評價:“古老的傳說中有各種非常動人的友誼的故事。歐洲無產(chǎn)階級可以說,它的科學是由兩位學者和戰(zhàn)士創(chuàng)造的,他們的關系超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說?!薄 】傊?,當一個人對友誼采取認真、投入、熱誠、參與的態(tài)度后,就會有真正的友誼。誠如俄國詩人普希金所說的:“不論是多情的詩句,漂亮的文章,不論是閑暇的歡樂,什么都不能代替無比親密的友情?!薄 ∷?,得不到友誼的人是世界上最為可憐的孤獨者。