基礎(chǔ)演奏教學(xué)法基本思想

基礎(chǔ)演奏教學(xué)法基本思想

  

我們這種基礎(chǔ)團(tuán)體演奏形式在很大程度上及在許多游戲場(chǎng)景中都很重視通過自己的游戲告訴對(duì)方些什么！但要告訴人家什么也需要有愿意仔細(xì)去聽的耳朵。如果我長(zhǎng)時(shí)間只是自顧自地演奏，那么聽眾要么會(huì)提出抗議，要么就會(huì)走開。當(dāng)然，我也可以用自己的演奏讓其他一起做游戲的人很難過，比如就象故事中那個(gè)魔鬼一樣不讓別人有“說(shuō)話”的份兒，或者想大聲壓住其他人的演奏．．．．．．誰(shuí)不曾經(jīng)歷過這種情況！根據(jù)拉菲克?沙米的故事對(duì)這種情況所做的描述或許對(duì)這些孩子能有所幫助：

“聲音是敏感的魔花，它們只在他人的耳朵里才能夠生長(zhǎng)起來(lái)。如果沒有人再想認(rèn)真地聽，那么聲音被演奏完畢后就枯萎了；但如果在演奏時(shí)重新注意他人的演奏，別人就會(huì)再次仔細(xì)地聽你演奏，聲音將再次如花兒盛開；宛若剛剛澆灌過一般！”

看、仔細(xì)地看和思考

我們談及“世界觀”時(shí)指的是我們對(duì)世界的看法。我們“了解”某事或某人，這也表示我們對(duì)某事或某人怎么看。孩子們對(duì)世界的看法與此不同，他們不知道的東西就用想象力去填充。成年人如果了解某件事情，他們太多數(shù)情況下也想很快確定所看到東西的價(jià)值。孩子們尚沒有進(jìn)行這種評(píng)價(jià)式的思考，他們描述自己看到的東西，尋找氣氛（找到了就對(duì)了）和感覺。他們也不僅僅用眼睛去看，他們的解釋中包含了所有感官的感知（例如，大多數(shù)情況下他們看到什么東西就想去觸摸，去“按按碰碰”），這樣他們所做的描述是完全可以觸摸得到的；但盡管如此（或者正是因?yàn)槿绱耍?，我們－睜大耳朵－還是聽到了充滿感人詩(shī)意與哲理性的描述，也聽到我們與之生活在一起的孩子們這樣描述。

“形象逼真”這一概念在兒童工作領(lǐng)域教學(xué)法中隨處可見。所有教育工作者和教師都有過這樣的經(jīng)驗(yàn)，那就是抽象描述的作業(yè)對(duì)孩子根本不起任何作用。基礎(chǔ)演奏的游戲場(chǎng)景通常借助“充滿美妙想象”的圖畫，這可以調(diào)動(dòng)起孩子們的情緒；使孩子們聽得到能夠看到的東西并看得到能夠聽到的東西。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，感官感受之間的區(qū)別常常不復(fù)存在。有個(gè)5歲的小女孩黃昏時(shí)分在霧中對(duì)她媽媽說(shuō)：“媽媽，我什么也看不見，一切都在輕聲低語(yǔ)”。我們可以由此做個(gè)游戲：“挑選一件樂器，通過演奏告訴我們霧是如何輕聲低語(yǔ)的！”一個(gè)5歲的小男孩在自己的房間里觀察太陽(yáng)輻射的光影游戲，他真地以為看到了大使：“它們不是白的，它們五光十色，顏色淺淺的，并且玩我的玩具。”演奏音樂時(shí)可以提出這樣的要求：“你知不知道什么樂器能為天使奏出五光十色的、淺色的舞曲？”后來(lái)小男孩看到外面的霧，然后他會(huì)說(shuō)看到的不再是大使；而是在天際劃過的閃爍的小星星：“我眼睛出什么問題了嗎？”－“閉上眼睛仔細(xì)聽：你也能聽到星星在閃爍嗎？”