21世紀(jì)家庭新時尚
21世紀(jì)家庭新時尚
這是一個異彩紛呈、充滿變化、推崇時尚的時代。作為社會細(xì)胞的家庭,隨著時代的主旋律,也情不自禁地納入了世界的時尚之中?!?/P>
家庭規(guī)模小型化,核心家庭增加
傳統(tǒng)的幾世同堂的家庭,已為核心家庭所代替。二十幾年前,當(dāng)中國第一代獨生子女出生時,社會學(xué)家就曾預(yù)測,二十一世紀(jì),隨著第二代獨生子女的出生,將會出現(xiàn)“四二一”結(jié)構(gòu)的家庭模式,即由祖父母、外祖父母四人,父母二人和獨生子女一人所組成的倒金字塔結(jié)構(gòu),從而把家庭的連續(xù)發(fā)展降到最低限度?!?/P>
家庭生活核心轉(zhuǎn)移,家庭關(guān)系趨于簡單化
家庭核心從傳統(tǒng)的父子(女),向夫妻轉(zhuǎn)移,孩子已不再成為維系家庭的紐帶,家庭成為夫妻人格的共同體。個人對親屬的依賴和親屬對個人的制約降低,個人的獨立自主性加強,家庭本位向個人本位轉(zhuǎn)移,個人的生活和價值受到足夠的重視,家庭的整體利益退居第二位,人為家庭轉(zhuǎn)變成家庭的人?!?/P>
丁克家庭多見不鮮
21世紀(jì),全新的婚戀觀、家庭觀、生育觀,使越來越多的人主動選擇“計劃生育”。他們拒絕“第三者”(孩子)插足,不愿為生兒育女所拖累,追求“二人世界”的輕松,追求一種新的生活方式,旨在享受人生;當(dāng)然也為了免去離婚后的麻煩。大量統(tǒng)計表明,丁克家庭在城市青年中的比例越來越突出。京、津、滬、穗等大中城市,估計有60萬個丁克家庭。
單親家庭和再婚復(fù)合式家庭增多
“單親家庭”不僅成為一種家庭模式,更成為一個引人注目的流行詞。據(jù)不完全統(tǒng)計,在20世紀(jì)末已經(jīng)出現(xiàn)的800多萬個單親家庭,將隨著離婚率的上升,婚戀觀念的變化,不僅數(shù)量增多,而且在家庭模式中占有重要位置?!?BR> 改革開放以后,我國的離婚率直線上揚,再婚家庭也逐漸增多。從上一個婚姻走出的男友,和來自不同家庭、不同姓氏的子女組成的復(fù)合式再婚家庭,是21世紀(jì)家庭的一個新景觀?!?/P>
侯鳥式分居夫妻大量出現(xiàn)
夫妻不合居并非勞燕分飛。他們或天涯海角,或一城相隔,或居一城;或為事業(yè),或因工作,或僅僅為了享有一份寬松的生活空間和心理空間,為保持個人的一份自由和獨立,自動而情愿選中選擇了分居。他們毅然告別了千百年來靠門戶維系的夫妻關(guān)系,定期或不定期地相聚,像情人一樣約會,過著侯鳥式的夫妻生活。
一夫一妻家庭不再是唯一的模式
國外關(guān)于家庭多樣化理論認(rèn)為,在現(xiàn)代化進程中,隨著社會的多樣化,家庭也將會有多種模式,社會將承認(rèn)各種家庭形式的合法性。美國麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)城市研究中心一份研究報告預(yù)測,現(xiàn)代社會會有13種不同的家庭類型。如同性婚姻家庭(同性戀者組成的家庭)、冥婚家庭(利用生殖技術(shù)與死人結(jié)姻生育的家庭)、同婚家庭(不按規(guī)范形式,而依性伙們間簽訂合同組合)等多種家庭模式。
家庭養(yǎng)老有商量
養(yǎng)老這一上個世紀(jì)留下的難題,真是讓許多中國人犯了難。由于一對夫婦只有一個孩子,因此,讓一對夫婦供養(yǎng)四位老人和一個孩子,明擺著是一個非常沉重的的負(fù)擔(dān),而且是不現(xiàn)實的。傳統(tǒng)的、依靠家庭子女的觀念和方式受到?jīng)_擊。上一個世紀(jì),當(dāng)人們還在為指望誰養(yǎng)老而發(fā)愁的時候,跨入新世紀(jì)的人們,已經(jīng)對自己的養(yǎng)老方式作出了新的選擇。他們知道靠政府包攬不可能,靠單位包辦不現(xiàn)實,靠子女贍養(yǎng)難處頗多;他們更多的是在子女身上尋求精神安慰的同時,求助于社會養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)。調(diào)查顯示,新千年的老人,只有45%的人選擇家庭養(yǎng)老,54%的人愿意進養(yǎng)老院養(yǎng)老?!鞍鸭野苍诶夏旯ⅰ保瑢⒊蔀樵S多老年人養(yǎng)老方式的選擇?!?/P>
家庭理財新理念
家庭的經(jīng)濟職能得到強化,不再局限于如何省吃儉用、量入為出?,F(xiàn)代家庭談?wù)擃H多的是股票,債券、信用卡、保險等理財工具;此外,也會有更多的人去貸款買房、買車、供子女上學(xué)讀書。面對全球知識經(jīng)濟浪潮和市場經(jīng)濟的沖擊,許多家庭正在努力創(chuàng)造富裕、舒適的新型家庭生活。
家庭建設(shè)更趨于返璞歸真
回歸家庭似乎是全球趨勢,但完全返回到傳統(tǒng)的男主外、女主內(nèi)的模式似乎是歷史倒退。在女性仍保持事業(yè)與獨立的前提下提倡重歸家庭,全職太太數(shù)量會增多,可重新看到丈夫回家吃飯的溫馨情景。建設(shè)家庭的哲學(xué)更趨于返璞歸真、不以奢華為目標(biāo),而致力于“過得輕松而沒有壓力”?!?/P>
家庭AA制多見平等
婚前財產(chǎn)公證、家庭“AA制”為越來越多的家庭所接受。夫、妻、子、女各花各的錢,各算各的賬,過去這些在中國人看來不可思議的事,已經(jīng)變得極其平常?!?/P>
家庭,無論它的過去、現(xiàn)在或未來,都是時代的選擇;家庭,無論多么,永遠彌漫著溫馨,駐守著親情。(摘編自《健康世界》)
- 怎樣才能下苦功
- 養(yǎng)不教,父之過
- 我能有許多選擇嗎?
- 嬰兒敲打有名堂
- 貝貝的哭聲
- 快樂一家
- 暴力文化泛濫下的美國青少年
- 愛就是答案――如何為父為母
- 魯迅曾辛辣地抨擊過家庭教育中的極端方式
- 放飛女童的希望
- 孩子不聽話是“不能”還是“不愿”?
- 你知道孩子思維的特點嗎?
- 幻想和夢
- 幼兒園教師教育工作計劃制訂的基本要求
- 大班社會領(lǐng)域教案《爭做環(huán)保小衛(wèi)士》反思
- 中班社會教案《表情暢想曲》反思
- 幼兒園論文運用繪本《小熊的咕嘟粥》主題課程提高中班幼兒口語表達能力的策略研究
- 大班健康說課稿反思趕野鴨
- 櫥柜創(chuàng)意朋友圈文案35句
- 禮儀策劃公司朋友圈文案36句
- 簡單大氣的店鋪名稱589個
- 《不謂離》第四章風(fēng)云劫攻略