兒童是怎樣看待對(duì)與錯(cuò)的？

兒童是怎樣看待對(duì)與錯(cuò)的？

　　“不，我不能給?！比龤q的羅杰大叫，同時(shí)張開(kāi)雙臂試圖將147塊積木護(hù)到自己的胳膊底下?！拔倚枰鼈儭?，他大聲抗議?！?/P>

　　顯然，羅杰的行為違背了“分享”這一準(zhǔn)則。那么，我們能說(shuō)羅杰是一個(gè)自私、淘氣、被寵壞了的孩子嗎？也許不能。因?yàn)?，該年齡段特定的道德感決定了，他只是簡(jiǎn)單地思考問(wèn)題，自然地按自己的想法去行事。　

　　有關(guān)專家告訴我們，道德包括道德認(rèn)知、道德情感和道德行為。同情心、利他主義、分享等親社會(huì)行為都是與個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展相一致的，并受認(rèn)知發(fā)展的限制，因此，兒童的道德發(fā)展也是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程?！?/P>

　　學(xué)前兒童正處于前運(yùn)算思維階段，思維具有具體形象性、表面性、固定性等局限性，因此相應(yīng)地在判斷對(duì)與錯(cuò)方面，也存在以下幾個(gè)特點(diǎn)：　

　　1、絕對(duì)性。凡事常常都是好的或常常都是壞的，在他們眼里，一個(gè)行為是有意還是無(wú)意并不重要，他們不看動(dòng)機(jī)，只看結(jié)果?！?BR>　　2、取決于身體傷害的程度。身體傷害越嚴(yán)重，就認(rèn)為錯(cuò)得越糟糕?！?BR>　　3、取決于一切行為是否會(huì)招來(lái)懲罰。如果受到處罰就認(rèn)為是錯(cuò)的?！?BR>　　4、規(guī)則。規(guī)則是從來(lái)都不應(yīng)該打破的，破壞規(guī)則就是錯(cuò)的?！?BR>　　5、從自己的角度出發(fā)。兒童很難站在別人的角度上考慮問(wèn)題?！?/P>

　　因此，羅杰可能就認(rèn)為，積木是我先拿的，我有權(quán)占有，打破了這個(gè)規(guī)則就是錯(cuò)的；另外，他從自己的角度出發(fā)，認(rèn)為我需要它們，所以就該歸我?！?/P>

　　盡管這樣，我們還是應(yīng)幫助孩子形成正確的道德認(rèn)知和道德行為。

(責(zé)任編輯:暖暖的陽(yáng)光)