中國(guó)寓言誠(chéng)詐篇（第二節(jié)?必讀）

中國(guó)寓言誠(chéng)詐篇（第二節(jié)?必讀）

　　棘刺刻猴
　　燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時(shí)他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金。“燕王好珍玩”的名聲不脛而走。
　　有一天，一個(gè)衛(wèi)國(guó)人到燕都求見(jiàn)燕王。他見(jiàn)到燕王后說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君王喜愛(ài)珍玩，所以特來(lái)為您在棘刺的頂尖上刻獼猴?！毖嗤跻宦?tīng)非常高興。雖然王宮內(nèi)有金盤(pán)銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡，可是從來(lái)還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當(dāng)即賜給那衛(wèi)人享用30方里的俸祿。隨后，燕王對(duì)那衛(wèi)人說(shuō)：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴。”那衛(wèi)人說(shuō)：“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠(chéng)心的人才能看得見(jiàn)。如果君王在半年內(nèi)不入后宮、不飲酒食肉，并且趕上一個(gè)雨過(guò)日出的天氣，搶在陰晴轉(zhuǎn)換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時(shí)您將如愿以償?！?
　　不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養(yǎng)著那個(gè)衛(wèi)人，等待有了機(jī)會(huì)再說(shuō)。
　　鄭國(guó)臺(tái)下地方有個(gè)鐵匠聽(tīng)說(shuō)了這件事以后，覺(jué)得其中有詐，于是去給燕王出了一個(gè)主意。這匠人對(duì)燕王說(shuō)：“在竹、木上雕刻?hào)|西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個(gè)打制刀斧的匠人，據(jù)我所知，棘刺的頂尖與一個(gè)技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比，其銳利程序有過(guò)之而無(wú)不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進(jìn)行雕刻呢？如果那衛(wèi)人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年，只要現(xiàn)在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。”燕王一聽(tīng)，拍手說(shuō)道：“這主意甚好！”
　　燕王把那衛(wèi)人召來(lái)問(wèn)道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”衛(wèi)人說(shuō)：“用的是刻刀。”燕王說(shuō)：“我一時(shí)看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀?！毙l(wèi)人說(shuō)：“請(qǐng)君王稍等一下，我到住處取來(lái)便是?！毖嗤鹾驮趫?chǎng)的人等了約一個(gè)時(shí)辰，還不見(jiàn)那衛(wèi)人回來(lái)。燕王派侍者去找。侍者回來(lái)后說(shuō)道：“那人已不知去向了?！?
　　這兩件事中的虛偽，在實(shí)際驗(yàn)證之前即被一個(gè)鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動(dòng)者的智慧；也嘲諷了封建統(tǒng)治者的無(wú)知無(wú)能。
　　這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實(shí)踐活動(dòng)一樣，是我們認(rèn)識(shí)世界的重要法寶。 　　　

　　曾子殺豬
　　一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買(mǎi)一些東西。她出了家門(mén)沒(méi)走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái)，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)：“你回去在家等著，我買(mǎi)了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來(lái)以后殺了豬就給你做?！边@話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽(tīng)，立即安靜下來(lái)，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。
　　曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí)，還沒(méi)跨進(jìn)家門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門(mén)一看，原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說(shuō)道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢？”曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽(tīng)取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子，但是過(guò)后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了?！痹拥钠拮佑X(jué)得丈夫的話很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
　　曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對(duì)孩子，也應(yīng)言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。
　　一切做父母的人，都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠(chéng)信，用自己的行動(dòng)做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì)。 　　　

　　鷗鳥(niǎo)與青年
　　從前，有位青年住在海邊，非常喜歡鷗鳥(niǎo)，鷗鳥(niǎo)也樂(lè)于親近他。每天晨曦初露，當(dāng)他搖船出海的時(shí)候，總有一大群鷗鳥(niǎo)尾隨在他的漁船四周，或在空中盤(pán)旋，或徑直落在他的肩上、腳下、船艙里，自由自在地與青年一道嬉戲玩耍，久久不愿離去，相處十分和諧。
　　后來(lái)，青年的父親聽(tīng)說(shuō)了這件事，就對(duì)他說(shuō)：“人家都說(shuō)海上的鷗鳥(niǎo)喜歡跟你一道玩耍，毫無(wú)戒備，你何不乘機(jī)抓幾只回來(lái)，也給我玩玩？”他于是滿口答應(yīng)道：“這有何難？”
　　第二天，青年早早地出了家門(mén)，他將小船搖出海面，焦急地等待著鷗鳥(niǎo)們的到來(lái)。可是，那些聰明的鷗鳥(niǎo)早已經(jīng)看出了他今日的神情不對(duì)，因此總只是在空中盤(pán)旋，而不肯落到他的船上。當(dāng)青年準(zhǔn)備伸手抓它們的時(shí)候，鷗鳥(niǎo)們就“呼”的一聲全飛走了，青年只好干瞪眼。這個(gè)故事告訴人們：彼此交往要想達(dá)到和諧友好的境界，必須以互相真誠(chéng)為前提。如果你自以為聰明，想心事去算計(jì)朋友，那么朋友必然會(huì)棄你而去。 　　　

　　求千里馬
　　傳說(shuō)古代有一個(gè)非常喜愛(ài)駿馬的國(guó)君，為了得到一匹胯下良騎，曾許以一千金的代價(jià)買(mǎi)一匹千里馬。普天之下，可以拉車(chē)套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是，而千里馬則十分罕見(jiàn)。派去買(mǎi)馬的人走鎮(zhèn)串鄉(xiāng)，像大海里撈針一樣，三年的時(shí)間過(guò)去了，連個(gè)千里馬的影子也沒(méi)有見(jiàn)到。
　　一個(gè)宦宮看到國(guó)君因得不到朝思暮想的千里馬而怏怏不樂(lè)，便自告奮勇地對(duì)國(guó)君說(shuō)：“您把買(mǎi)馬的任務(wù)交給我吧！只須您耐心等待一段時(shí)間，屆時(shí)定會(huì)如愿以償。”國(guó)君見(jiàn)他態(tài)度誠(chéng)懇、語(yǔ)氣堅(jiān)定、仿佛有取勝的秘訣，因此答應(yīng)了他的請(qǐng)求。這個(gè)宦官東奔西走，用了3個(gè)月時(shí)間，總算打聽(tīng)到千里馬的蹤跡?？墒钱?dāng)宦官見(jiàn)到那匹馬時(shí)，馬卻死了。
　　雖然這是一件令人非常遺憾的事，但是宦官并不灰心。馬雖然死了，但它卻能證明千里馬是存在的；既然世上的確有千里馬，就用不著擔(dān)心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的千里馬。想到這里，宦官更增添了找千里馬的信心。他當(dāng)即用500金買(mǎi)下了那匹死馬的頭，興沖沖地帶著馬頭回去面見(jiàn)國(guó)君。宦官見(jiàn)了國(guó)君，開(kāi)口就說(shuō)：“我已經(jīng)為您找到了千里馬！”國(guó)君聽(tīng)了大喜。他迫不及待地問(wèn)道：“馬在哪里？快牽來(lái)給我看！”宦官?gòu)娜莸卮蜷_(kāi)包裹，把馬頭獻(xiàn)到國(guó)君面前?？瓷先ルm說(shuō)是一匹氣度非凡的駿馬的頭，然而畢竟是死馬！那馬慘淡無(wú)神的面容和散發(fā)的腥臭使國(guó)君禁不住一陣惡心。猛然間，國(guó)君的臉色陰沉下來(lái)。他憤怒地說(shuō)道：“我要的是能載我馳騁沙場(chǎng)、云游四方、日行千里的活馬，而你卻花500金的大價(jià)錢(qián)買(mǎi)一個(gè)死馬的頭。你拿死馬的頭獻(xiàn)給我，到底居心何在？！”宦官不慌不忙地說(shuō)：“請(qǐng)國(guó)君不要生氣，聽(tīng)我細(xì)說(shuō)分明。世上的千里馬數(shù)量稀少，不是在養(yǎng)馬場(chǎng)和馬市上輕易見(jiàn)得到的。我花了3個(gè)月時(shí)間，好不容易才遇見(jiàn)一匹這樣的馬，用500金買(mǎi)下死馬的頭，僅僅是為了抓住一次難得的機(jī)會(huì)。這馬頭可以向大家證明千里馬并不是子虛烏有，只要我們有決心去找，就一定能找到；用500金買(mǎi)一匹死馬的頭，等于向天下發(fā)出一個(gè)信號(hào)。這可以向人們昭示國(guó)君買(mǎi)千里馬的誠(chéng)意和決心。如果這一消息傳揚(yáng)開(kāi)去，即使有千里馬藏匿于深山密林、海角天涯，養(yǎng)馬人聽(tīng)到了君王是真心買(mǎi)馬，必定會(huì)主動(dòng)牽馬紛至沓來(lái)。”
　　果然不出宦官所料，此后不到一年的時(shí)間，接連有好幾個(gè)人領(lǐng)著千里馬來(lái)見(jiàn)國(guó)君。
　　這則寓言通過(guò)價(jià)值500金的馬頭使國(guó)君眾望所歸，招至賣(mài)馬人紛至沓來(lái)的故事，說(shuō)明為了做成一件大事，首先必須要有誠(chéng)意和耐心。而一個(gè)人謀事的決心，不僅僅是反映在口頭上，更重要的是應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。 　　　

　　涸澤之蛇
　　那年夏季，久旱不雨。嚴(yán)重的缺水使莊稼地裂開(kāi)一道道又寬又深的口子，不少的池沼也干涸了。原來(lái)?xiàng)⒃谒又械囊恍┫x(chóng)、魚(yú)、蟹、蛙，能夠搬遷的都搬走了。最后還剩下兩條花蛇。它們眼看著池沼邊的雜草全部枯槁，也準(zhǔn)備另找一處安身之地。
　　臨行之前，那小蛇對(duì)大蛇說(shuō)：“你身強(qiáng)力壯走得快。如果你在前面走，我在后面跟，這樣目標(biāo)太大。人們一看到蛇在行動(dòng)，肯定會(huì)來(lái)捕殺。你走在我的前面，必然先遭禍殃。因此，我們應(yīng)該換一種方式。你最好背著我走。因?yàn)槿藗儚膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)哪一類蛇是這種模樣，也從來(lái)沒(méi)有看到哪一條蛇像這樣行走，所以一定會(huì)起疑心。如果他們把我當(dāng)成一位神君，對(duì)我們敬而遠(yuǎn)之，我們不是可以蒙混過(guò)關(guān)，安全抵達(dá)目的地了嗎？”
　　大蛇覺(jué)得小蛇的話有道理，于是背起小蛇穿過(guò)大路，揚(yáng)長(zhǎng)而去。見(jiàn)到這兩條蛇上下重疊著蜿蜒游走的人都很恐懼，誰(shuí)也不敢靠近它們。這些人回去以后，一個(gè)個(gè)繪影繪聲地向旁人描述自己所見(jiàn)到的情景，并煞有介事地說(shuō)：“剛才我看見(jiàn)蛇神了?！?
　　這則寓言啟迪人們，要善于識(shí)別變化多端的詭計(jì)，我們看問(wèn)題不能只看表面現(xiàn)象，而要透過(guò)現(xiàn)象去分析和把握事物的本質(zhì)。 　　　

　　人貴有自知之明
　　齊威王的相國(guó)鄒忌長(zhǎng)得相貌堂堂，身高8尺，體格魁梧，十分漂亮。與鄒忌同住一城的徐公也長(zhǎng)得一表人才，是齊國(guó)有名的美男子。
　　一天早晨，鄒忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到鏡子面前仔細(xì)端詳全身的裝束和自己的模樣。他覺(jué)得自己長(zhǎng)得的確與眾不同、高人一等，于是隨口問(wèn)妻子說(shuō)：“你看，我跟城北的徐公比起來(lái)，誰(shuí)更漂亮？”
　　他的妻子走上前去，一邊幫他整理衣襟，一邊回答說(shuō)：“您長(zhǎng)得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢？”
　　鄒忌心里不大相信，因?yàn)樽≡诔潜钡男旃谴蠹夜J(rèn)的美男子，自己恐怕還比不上他，所以他又問(wèn)他的妾，說(shuō)：“我和城北徐公相比，誰(shuí)漂亮些呢？”
　　他的妾連忙說(shuō)：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢？”
　　第二天，有位客人來(lái)訪，鄒忌陪他坐著聊天，想起昨天的事，就順便又問(wèn)客人說(shuō)：“您看我和城北徐公相比，誰(shuí)漂亮？”客人毫不猶豫地說(shuō)：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了?！?
　　鄒忌如此作了三次調(diào)查，大家一致都認(rèn)為他比徐公漂亮?？墒青u忌是個(gè)有頭腦的人，并沒(méi)有就此沾沾自喜，認(rèn)為自己真的比徐公漂亮。
　　恰巧過(guò)了一天，城北徐公到鄒忌家登門(mén)拜訪。鄒忌第一眼就被徐公那氣宇軒昂、光彩照人的形象怔住了。兩人交談的時(shí)候，鄒忌不住地打量著徐公。他自覺(jué)自己長(zhǎng)得不如徐公。為了證實(shí)這一結(jié)論，他偷偷從鏡子里面看看自己，再調(diào)過(guò)頭來(lái)瞧瞧徐公，結(jié)果更覺(jué)得自己長(zhǎng)得比徐公差。
　　晚上，鄒忌躺在床上，反復(fù)地思考著這件事。既然自己長(zhǎng)得不如徐公，為什么妻、妾和那個(gè)客人卻都說(shuō)自己比徐公漂亮呢？想到最后，他總算找到了問(wèn)題的結(jié)論。鄒忌自言自語(yǔ)地說(shuō)：“原來(lái)這些人都是在恭維我?。∑拮诱f(shuō)我美，是因?yàn)槠珢?ài)我；妾說(shuō)我美，是因?yàn)楹ε挛?；客人說(shuō)我美，是因?yàn)橛星笥谖摇？雌饋?lái)，我是受了身邊人的恭維贊揚(yáng)而認(rèn)不清真正的自我了?！?
　　這則寓言告訴我們，人在一片贊揚(yáng)聲里一定要保持清醒的頭腦，特別是居于領(lǐng)導(dǎo)地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。 　　　

　　說(shuō)話要看對(duì)象
　　孔子帶著他的幾名學(xué)生出外講學(xué)、游覽，一路上十分辛苦。這一天，孔子一行人來(lái)到一個(gè)村莊，他們?cè)谝黄瑯?shù)蔭下休息，正準(zhǔn)備吃點(diǎn)干糧、喝點(diǎn)水，不料，孔子的馬掙脫了韁繩，跑到莊稼地里去吃了人家的麥苗。一個(gè)農(nóng)夫上前抓住馬嚼子，將馬扣下了。
　　子貢是孔子最得意的學(xué)生之一，一貫?zāi)苎陨妻q。他憑著不凡的口才，自告奮勇地上前去企圖說(shuō)服那個(gè)農(nóng)夫，爭(zhēng)取和解?？墒?，他說(shuō)話文縐縐，滿口之乎者也，天上地下，將大道理講了一串又一串，盡管費(fèi)盡口舌，可農(nóng)夫就是聽(tīng)不進(jìn)去。
　　有一位剛剛跟隨孔子不久的新學(xué)生，論學(xué)識(shí)、才干遠(yuǎn)不如子貢。當(dāng)他看到子貢與農(nóng)夫僵持不下的情景時(shí)，便對(duì)孔子說(shuō)：“老師，請(qǐng)讓我去試試看?！?
　　于是他走到農(nóng)夫面前，笑著對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“你并不是在遙遠(yuǎn)的東海種田，我們也不是在遙遠(yuǎn)的西海耕地，我們彼此靠得很近，相隔不遠(yuǎn)，我的馬怎么可能不吃你的莊稼呢？再說(shuō)了，說(shuō)不定哪天你的牛也會(huì)吃掉我的莊稼哩，你說(shuō)是不是？我們?cè)摫舜苏徑獠攀??！?
　　農(nóng)夫聽(tīng)了這番話，覺(jué)得很在理，責(zé)怪的意思也消釋了，于是將馬還給了孔子。旁邊幾個(gè)農(nóng)夫也互相議論說(shuō)：“像這樣說(shuō)話才算有口才，哪像剛才那個(gè)人，說(shuō)話不中聽(tīng)?！?
　　看起來(lái)，說(shuō)話必須看對(duì)象、看場(chǎng)合，否則，你再能言善辯，別人不買(mǎi)你的賬也是白搭。 　　　

　　宋王出逃
　　西周時(shí)期的宋國(guó)是地處中原腹地的一個(gè)小國(guó)。自周武王滅商，由周公賜地封侯以來(lái)，這個(gè)由殷商后裔掌管的小國(guó)統(tǒng)治者一直過(guò)著茍且偷安、無(wú)所作為的生活。乃至春秋末年，強(qiáng)大的齊國(guó)起兵攻打宋國(guó)時(shí)，宋王還沒(méi)有警覺(jué)。他雖然派了人去了解齊兵進(jìn)犯的情況，但是對(duì)打聽(tīng)消息的人提供的情況并不相信。他派的探馬回來(lái)說(shuō)：“齊兵已經(jīng)迫近，都城里的人都很恐懼?！彼瓮跎磉叺拇蟪紖s說(shuō)：“他這種說(shuō)法分明是在動(dòng)搖人心，是一種‘肉自生蟲(chóng)’的表現(xiàn)，自己先從內(nèi)部腐爛了。以宋國(guó)的強(qiáng)大和齊國(guó)的弱小而論，哪里就會(huì)危險(xiǎn)到這種地步呢？”宋王聽(tīng)了這樣的解釋，立即以欺君之罪殺了那個(gè)探馬。緊接著，宋王又派一個(gè)人再去了解齊兵的動(dòng)向。使者回來(lái)以后說(shuō)的情況和前一次沒(méi)有兩樣。宋王憤怒之下又在殺了這個(gè)使者。在很短的時(shí)間內(nèi)，宋王竟一連下令殺了3個(gè)使者。
　　隨后宋王又派了一個(gè)人出去偵察。這個(gè)人出了城沒(méi)走多遠(yuǎn)就發(fā)現(xiàn)了齊兵。他在回城的路上碰到了自己的哥哥。哥哥問(wèn)道：“齊國(guó)馬上就要兵臨城下，宋國(guó)的都城危在旦夕，你現(xiàn)在打算到哪里去？”弟弟回答說(shuō)：“我受宋王之遣出來(lái)偵察敵情，沒(méi)想到敵人已經(jīng)這么近了。我正想回城報(bào)告敵兵迫近、國(guó)人恐慌的情況，但是又怕落得如同前幾個(gè)使者那樣的下場(chǎng)。講真話會(huì)死，不講真話被人發(fā)現(xiàn)恐怕也會(huì)死，所以此刻我不知如何是好！”他哥哥對(duì)他說(shuō)：“你千萬(wàn)不能再報(bào)告實(shí)情了。只要不是立即就死，即使齊兵攻破了城池，你還有一線逃生的希望。然而你若報(bào)告了實(shí)情，肯定會(huì)比別人先死。”弟弟按照哥哥的意圖去做了。他回報(bào)宋王說(shuō)：“我出北門(mén)騎著馬跑了好大一陣工夫，連個(gè)齊兵的影子也沒(méi)見(jiàn)到。剛才進(jìn)城后我看到各家各戶都很安定。”宋王聽(tīng)了這話非常高興。那些粉飾太平的大臣們借機(jī)表功地說(shuō)：“先前的那幾個(gè)探子真死得應(yīng)該?！睔g喜之下，宋王賞了這個(gè)使者很多金錢(qián)。
　　此后不久，城門(mén)外齊兵旌旗如林、殺聲震天。宋王看到大勢(shì)已去，悔之莫及。他在倉(cāng)惶之中帶了幾個(gè)護(hù)身的將領(lǐng)，匆忙跳上馬車(chē)逃跑了。
　　因?yàn)樾蝿?shì)緊迫，沒(méi)有人去追究這個(gè)撒謊的使者。他趁都城上下一片混亂，逃離了宋國(guó)。后來(lái)他在別的國(guó)家竟然成了一個(gè)大富翁。
　　宋王及其寵臣，僅憑自己的主觀意愿去判斷別人言行的真?zhèn)?，結(jié)果弄得國(guó)破家亡。從這一故事的教訓(xùn)中我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，深入實(shí)際搜集第一手資料，以事實(shí)為根據(jù)對(duì)問(wèn)題下結(jié)論，這是我們各項(xiàng)事業(yè)取得成功的根本保證。　　　

　　天帝殺龍
　　墨子在前往北方齊國(guó)的路途中，遇見(jiàn)了一位以卜卦算命為業(yè)的陰陽(yáng)先生。陰陽(yáng)先生對(duì)墨子說(shuō)：“天帝正好是今天在北方屠殺黑龍，而先生的皮膚是黑色的，所以千萬(wàn)不要到北方去?！?
　　墨子沒(méi)有聽(tīng)信陰陽(yáng)先生的這一套，毅然繼續(xù)向北前行?？墒窃诘竭_(dá)山東的淄（zi）水南岸后，適逢河水猛漲，無(wú)法擺渡，于是只好原路返回。
　　陰陽(yáng)先生再次見(jiàn)到墨子時(shí)，不無(wú)得意地炫耀：“我不早就對(duì)您說(shuō)過(guò)嘛，先生不要到北方去?，F(xiàn)在的事實(shí)果然證明，我的預(yù)言是正確的?！?
　　墨子對(duì)此不以為然，他反駁說(shuō)：“現(xiàn)在是南方的人不能到北方去，北方的人也不能到南方來(lái)。其實(shí)，他們的膚色各不相同，有的黑，有的白，為什么都不能如愿呢？這只是因?yàn)樽退蜐q形成了阻隔的緣故啊。況且依照你的理論，天帝每逢甲日乙日在東方屠殺青龍，逢到丙日丁日就在南方屠殺赤龍，逢到庚日辛日就在西方屠殺白龍，逢到壬日癸日就在北方屠殺黑龍。如此說(shuō)來(lái)，天下之人就都不能出門(mén)遠(yuǎn)行了。這樣做，既違背了人的意愿，又將使得天下空虛，一事無(wú)成。所以，你的虛妄之言實(shí)在是聽(tīng)不得??！”
　　墨子用樸素的唯物主義觀點(diǎn)批駁了陰陽(yáng)先生的迷信妄說(shuō)，這種建立在尊重科學(xué)、尊重事實(shí)基礎(chǔ)上的大無(wú)畏精神，是值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。 　　　

　　本領(lǐng)不分大小
　　公孫龍是個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，他手下有不少弟子，個(gè)個(gè)都身懷技藝，各有一套本領(lǐng)。公孫龍?jiān)谮w國(guó)的時(shí)候，曾對(duì)他的弟子們說(shuō)：“我喜歡有學(xué)識(shí)、有本領(lǐng)的人，沒(méi)有本領(lǐng)的人，我是不愿和他在一起的。”
　　有個(gè)人聽(tīng)說(shuō)了公孫龍，便前來(lái)求見(jiàn)，要求公孫龍收他做弟子。公孫龍見(jiàn)那人相貌平平，粗布衣帽，便問(wèn)：“我不結(jié)交沒(méi)有本領(lǐng)的人，不知你有什么本領(lǐng)。”
　　那人說(shuō)：“大的本事我沒(méi)有，只是我有一副好嗓門(mén)，我能喊出很大的聲音，使離得很遠(yuǎn)的人也能聽(tīng)到。一般沒(méi)有人能像我一樣?！?
　　公孫龍回頭問(wèn)他的弟子們：“你們中間有沒(méi)有喊聲很大的人？”
　　弟子們爭(zhēng)相回答說(shuō)：“我們都能喊大聲。”說(shuō)著還用眼斜瞟著那個(gè)前來(lái)求見(jiàn)的人，顯出一種不屑的眼神。
　　那人說(shuō)：“我喊出的大聲，非常人可比。”
　　公孫龍很有興趣地說(shuō)：“那你們比試比試?！?
　　于是弟子們推選了他們之中聲音最大的一個(gè)做代表，與那人一起走到五百步開(kāi)外的一座小丘背后，向公孫龍這邊喊話。結(jié)果，除了那個(gè)人的聲音外并不見(jiàn)弟子的半點(diǎn)聲響。于是公孫龍把那人收留下來(lái)。可是，弟子們依然不免暗暗發(fā)笑，喊聲大又算什么本領(lǐng)，喊聲大派得上什么用場(chǎng)呢？老師是斯文人，難道要找個(gè)一天到晚替自己吵架、吼叫的人么？弟子們都不以為然。
　　過(guò)了不久，公孫龍到燕國(guó)去見(jiàn)燕王，他帶著弟子們上路了。走了一段，不料碰到一條很寬的大河?？墒呛拥倪@一邊見(jiàn)不到船，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望那河對(duì)岸，卻停著一只小船，艄公蹲在船尾正無(wú)事可干。
　　公孫龍馬上吩咐那個(gè)剛收留的大嗓門(mén)弟子去喊船。那弟子雙手合成喇叭狀，放開(kāi)嗓子大喊一聲：“喂……要船啦……”喊聲亮如洪鐘，直達(dá)對(duì)岸，那對(duì)岸船上的艄公站起身來(lái)，喊聲的余音還在河兩岸回響，以致慢慢傳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。
　　對(duì)岸那只船很快搖了過(guò)來(lái)，公孫龍一行人上了船，原先那些不以為然的弟子深深佩服老師及那位新來(lái)的朋友。
　　看起來(lái)，只要是本領(lǐng)，它總有用處，我們不應(yīng)該排斥或看不起小本領(lǐng)，在關(guān)鍵時(shí)刻，小本領(lǐng)也能派上大用場(chǎng)。 　　　

　　宋玉進(jìn)讒
　　古時(shí)候，楚王手下有個(gè)叫作宋玉的大臣。宋玉相貌英俊，穿戴華麗，風(fēng)流倜儻（ti tang），又寫(xiě)得一手好文章，深得婦女們的傾慕。楚王欣賞他的才華，也很寵幸他，給他自由出入后宮的特權(quán)，以便宋玉能寫(xiě)出可供寵妃演唱的歌詞來(lái)。
　　但是宋玉這個(gè)人的品質(zhì)實(shí)在不怎么樣，他十分好色，仗著楚王的信賴，常到后宮中和楚王的妃子們接近。日久生情，竟跟妃子們私通起來(lái)。天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻，時(shí)間一長(zhǎng)，就有些風(fēng)聲走漏出去，影響很不好。
　　楚國(guó)大夫登徒子是個(gè)剛直不阿的大臣，他也聽(tīng)到了一些不好的傳聞，就去跟楚王進(jìn)諫說(shuō)道：“大王，宋玉這個(gè)人長(zhǎng)得很好看，又有一張能說(shuō)會(huì)道的巧嘴，很能討婦女們的喜歡。他又非常好色，不是個(gè)能潔身自好的人，您讓他這樣肆無(wú)忌憚地進(jìn)出后宮，恐怕不太方便，要是萬(wàn)一惹出什么事來(lái)，豈不有損王室的威嚴(yán)？還是不要再讓他接近妃子們了吧！”楚王聽(tīng)了，不禁有些心動(dòng)。不知怎么的，這件事卻傳到了宋玉的耳朵里。他勃然大怒，氣急敗壞地跑到楚王那里去，先替自己辯解了一番，說(shuō)自己實(shí)在冤枉，因?yàn)椴艑W(xué)高又得到楚王的恩寵，所以遭到別人的嫉妒和陷害。接著他便開(kāi)始說(shuō)登徒子的壞話，聲色俱厲地告訴楚王：“其實(shí)真正好色的人，正是登徒子本人啊！”
　　楚王很吃驚，問(wèn)道：“你這樣說(shuō)登徒子，有什么真憑實(shí)據(jù)嗎？”
　　宋玉得意地說(shuō)開(kāi)了：“證據(jù)確鑿！登徒子的老婆是一個(gè)非常難看的丑女人，她有一頭亂蓬蓬的頭發(fā)，嘴是三瓣的，牙齒稀疏，彎腰駝背，走起路來(lái)是個(gè)羅圈腿，東倒西歪。她全身還長(zhǎng)滿了疥瘡。就是這樣一個(gè)丑到極點(diǎn)的女人，登徒子還十分喜歡她，跟她連生了5個(gè)兒子，這不正說(shuō)明他好色到了嚴(yán)重程度了嗎？”
　　可憐登徒子連和他的丑妻感情好這件事都被宋玉用作攻擊他好色的根據(jù)，可見(jiàn)只要想說(shuō)一個(gè)人的壞話，是不愁找不到理由的。